孤崖一枝花 　　行山道上,看见崖上一枝红花,艳丽夺目,向路人迎笑.详细一看,原来根生于石罅中,不禁叹异.想宇庙万类,应时生灭,然必尽其性.花树开花,乃花之性,率性之谓道,有人看见与否,皆与花无涉.故置花热闹场中花亦开,使生万山丛里花亦开,甚至使生于孤崖顶上,无人过问花亦开.香为兰之性,有蝴蝶过香亦传,无蝴蝶过香亦传,皆率其本性,有欲罢不能之势.拂其性禁之开花,则花死.有话要说必说之,乃人之本性,即使王庭庙庑,类已免开尊口,无话可说,仍会有人跑到山野去向天高啸一声.屈原明明要投汨罗,仍然要哀号太息.老子骑青牛上明明要过函谷关,避绝尘世,却仍要留下五千字孽障,岂真关尹子所能相强哉?古人著书立说,皆率性之作.经济文章,无补于世,也会不甘寂寞,去著小说.虽然古时著成小说,一则无名,二则无利,甚至有杀身之祸可以临头,然自有不说不快之势.中国文学可传者类皆此种隐名小说作品,并非一篇千金的墓志铭.这也是属于孤崖一枝花之类.故说话为文美术图画及一切表现亦人之本性.“猫叫春兮春叫猫”,而老僧不敢人前叫一声,是受人类文明之束缚,拂其本性,实际上老僧虽不叫春,仍会偷女人也.知此而后知要人不说话,不完全可能.花只有—点元气,在孤崖上也是要开的.